تطوير منطقة “انزاغي” يفتح آفاقاً جديدة للاستثمار والتنمية العمرانية

استقبل الفريق أول سلفاكير ميارديت رئيس جنوب السودان يوم الاثنين، نائب وزير الخارجية م. وليد بن عبدالكريم الخريجي، في…

طهران – دعا رئيس مركز أبحاث مجلس الشورى الإسلامي الإيراني الدكتور “نگاهداري” إلى تحول جذري في فلسفة الحكم، مبرزاً أن الاعتماد الحصري على الآليات القانونية أو التكنوقراطية لم يعد كافياً في مواجهة التحديات المعقدة التي تواجه البلاد. جاء ذلك خلال مشاركته في ندوة أكاديمية عقدت أمس بالعاصمة طهران.
وأكد نگاهداري أن القرارات التي تُسبب “قلقاً مزمناً أو غضباً متراكماً أو يأساً فعالاً” داخل المجتمع – رغم مشروعيتها القانونية – لا تستوفي معايير “الحكم الأخلاقي”. وحذر من أن تجاهل المعاناة الاجتماعية في المعادلات الرسمية، أو تبني قرارات تفتقر للمساءلة الأخلاقية، يغذي المشاعر السلبية ويحل “الغضب والعنف محل الحوار والثقة”.
وبحسب تصريحاته المنشورة على الموقع الرسمي للمركز، فإن الحل لا يكمن لا في “تعزيز القوة العارية” ولا في “التحرير العاطفي للمجتمع تحت مسمى الاحتجاج”، بل في “عودة واعية ومسؤولة إلى الأخلاق”. مشدداً على أن الأخلاق تشكل جزءاً أصيلاً من تكنولوجيا الحكم والحياة الجماعية.
وأشار إلى أن تعقيدات المرحلة تتطلب تصنيفاً واضحاً للمسؤوليات الأخلاقية وفق ثلاثة مستويات: “الحكام، النخب، والجمهور”. منتقداً استمرار آليات صنع القرار التقليدية في مجالات “الهوية والتكنوقراطية والبيروقراطية” رغم تغير متطلبات الحكم بسبب “تراكم التحديات الداخلية والخارجية المتزامنة”.
ولفت إلى عامل الزمن الحاسم، حيث “زادت سرعة التحولات محلياً وعالمياً بشكل جذري”، محذراً من أن “الأخطاء الصغيرة قد تؤدي لعواقب كبيرة” في ظل الظروف الراهنة، خاصة مع دخول البلاد “مرحلة مفصلية في النظام الدولي”. ووصف المخرج بـ “الانتقال الواعي والشجاع إلى ساحة إدارة الأزمات” في الحكم، حيث يصبح التعليق أو التأجيل أو الاختباء خلف الإجراءات “فعلاً خطيراً وغير أخلاقي”.
واختتم بالتأكيد على أن جوهر الإصلاح يبدأ من الإجابة على سؤال جوهري: “ما هو الواجب الأخلاقي لكل منا – بغض النظر عن الموقع أو الدور – في هذه الظروف؟”، معتبراً أن التركيز على “الصالح العام المستدام” هو المحك الأساسي لأي سياسة ناجحة.
تُسلط التصريحات الرسمية الضوء على أزمة منهجية في الحكم داخل إيران، تُطالب بدمج البعد الأخلاقي مع الآليات التقنية، والانتقال من النموذج البيروقراطي الجامد إلى إدارة استباقية للأزمات في ظل تحولات إقليمية ودولية سريعة، مع تحذير صريح من تداعيات تجاهل المشاعر الاجتماعية في معادلة صنع القرار.

بعث خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود برقية تهنئة إلى جلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عُمان، بمناسبة ذكرى اليوم الوطني لبلاده. تأتي هذه الخطوة الدبلوماسية لتعزيز العلاقات الأخوية المتميزة بين البلدين الشقيقين.
تهاني ملكية خالصة

حصلت “تليجراف مصر” على أقوال رحمة، الفتاة المرتبطة عاطفيًا بإسلام، بطل واقعة “بدلة الرقص” التي وقعت في قرية ميت عاصم ببنها، أمام جهات التحقيق.
ونفت رحمة في أقوالها اختطافها من قبل إسلام، وكشفت تفاصيل صادمة عن الواقعة.
وسألتها النيابة: “أين كنتم تحديدًا بعد هروبك من المنزل؟”، فأجابت: “إحنا قعدنا نتمشى على البحر في إسكندرية، لحد ماروحنا فندق ورفضوا يدخلونا علشان مش معايا بطاقة فرجعنا على بنها في قطر 2”.
وعن ما حدث بعد ذلك، قالت: “أول لما وصلت أنا وهو الساعة 6”.
وسألتها النيابة: “وما الذي حدث عقب وصولك لمنزل أهليتك؟”، فأجابت: “محدش اتكلم معايا لأن أبويا وإخواتي وأخوالي، كانوا عند بيت إسلام، معرفش بيعملوا إيه، لأنهم كانوا فاكرين، إنه كان خاطفني، ومحدش كان في البيت، وعرفت اللي حصل بعدها”.
ونفت رحمة وقوع أي تعدٍ جنسي عليها من قبل إسلام، وقالت: “هو ملمسنيش ولا عمل حاجة دا كان بيحافظ عليه”.
كما نفت تجريده لها من ملابسها أو تجرده هو من ملابسه، مشيرة إلى أنهما قعدا من غير ما يعملا حاجة، لأنهم كانوا على البحر وكانوا بنتمشى على البحر.
وأكدت رحمة أنها لا تزال بكرًا، وأن إسلام لم يفعل معها شيئًا.
وفيما يتعلق بالمنقولات، قالت رحمة إن إسلام أخذ منها التليفون فقط، علشان كنا عايزين فلوس، والفلوس بتاعتنا أنا وهو خلصت، وأنا اديتهوله بمزاجي”.
تأتي هذه الأقوال في إطار التحقيقات الجارية في واقعة “بدلة الرقص” التي هزت قرية ميت عاصم ببنها.
وتسلط هذه الأقوال الضوء على تفاصيل جديدة حول الواقعة، وتنفي وجود أي تعدٍ جنسي على رحمة، كما تظهر أن العلاقة بينها وبين إسلام كانت قائمة على الرغبة المتبادلة.

انطلقت مساء اليوم فعاليات احتفالية يوم التأسيس السعودي في العاصمة الرياض، بتنظيم من أمانة منطقة الرياض وبمشاركة واسعة من القطاع الخاص، لا سيما شركات الطيران التي أطلقت عروضاً ترويجية استثنائية.
وتستضيف أمانة الرياض الزوار في 61 موقعاً منتشرة عبر مدينة الرياض ومحافظات المنطقة، تشمل حدائق ومتنزهات عامة مجهزة بأنشطة متنوعة. وتبرز العروض في “مسرح التأسيس” الثقافي، إلى جانب مناطق الضيافة التي تقدم التمور والقهوة السعودية ضمن هوية بصرية موحدة تعكس كرم الضيافة المحلي.
وأكدت الأمانة أن هذه الفعاليات تمثل امتداداً لجهودها في تعزيز التنمية الحضرية المستدامة، ورفع جودة الحياة، تحقيقاً لرؤيتها نحو “أمانة رائدة لرياض مزدهرة ومستدامة”.
من جهة أخرى، انتهزت شركات الطيران الوطنية المناسبة لتقديم عروض سفر مغرية. حيث أعلنت خطوط “طيران ناس” و”طيران أديل” والخطوط السعودية عن تخفيضات كبرى على الرحلات الداخلية والدولية لفترة محدودة، تشمل مدن الرياض وجدة والمدينة المنورة وأبها والطائف والعلا وينبع وجازان.
وبحسب الإعلانات الرسمية، تبدأ أسعار الرحلات الداخلية من 99 ريالاً لوجهات مختارة، فيما تبدأ الأسعار الدولية من 199 ريالاً. كما تقدم “طيران أديل” حافزاً إضافياً يتمثل في منح 299 ميلاً ضمن برنامج “أميال الفرسان” عند الحجز خلال فترة العرض.
وأفادت شركات الطيران بأن هذه العروض تشمل رحلات الذهاب والعودة وذات الاتجاه الواحد لدرجة الضيافة، مع التنويه بأن المقاعد تخضع للتوافر وقد لا تنطبق على جميع الرحلات. وحددت فترة الحجز من 18 إلى 22 فبراير 2026، وفترة السفر من 1 مارس إلى 30 يونيو 2026.
وبهذه المنظومة الاحتفالية، تجسد الرياض روح الانتماء الوطني وتعزز التفاعل المجتمعي عبر برنامج ثقافي غني، بينما توفر شركات الطيران فرصاً للسفر بأسعار تنافسية، سعياً لتمكين المواطنين والمقيمين من المشاركة في هذه المناسبة التاريخية.